¿QUERER Y AMAR?

             ¿QUERER Y AMAR?

Si Cupido me hablase para entender la diferencia,

quizá lo hiciera refiriéndose al amor,

porque querencioso sabemos qué significa;

querer se usa con frecuencia,

no lo niego, tiene sentido,

pero amar, cualquiera cosa se ama,

incluso por quien se siente amor,

porque el amor difícilmente se encuentra,

pero, te amo, te quiero ¿qué valor tienen?

pese a todo entendemos su querer decir

y confiamos en que amor quizá fuese,

lo que Cupido nos enseñaría;

mientras tanto no creo en el amor

cuando se confunda con el querer,

pero sí existen seres sabedores

de lo que dicen cuando quieren o aman

y los hay también cuando es amor;

de todos modos confiemos en que nos aman,

pero nos aman con amor y no querer,

vivamos, de todos modos, la creencia,

de que aún a nosotros mismo nos amamos

y, también quizá nos queremos,

no suframos por esto si otra realidad

ha tenido éxito y Cupido tenga razón.

JUSAVÍ.

Chachagüí, 31 de Enero de 2014

EL MOTICA

                           EL MOTICA

Seguramente por su cabello rizado, el pequeñín Sofonías, el segundo de una familia de once hijos, de Manuel y Amelia, lo llamaban el Motica.

A la edad de nueve años, acostumbrado ya a las labores del campo, se identificaba como un excelente jinete de los varios caballos de la Hacienda. No obstante, su padre no le permitía sino montar aquellos que fuesen más mansos.

Una de tantas veces, él mismo ensilló el alazán, caballo pequeño, llamado Pajarero, quizá por su temor al cantar de los pájaros que, frecuentemente con su volar y sus cantos, lo asustaban, pero no de tal modo que significase un inminente peligro para su monta.

Un mal día, como suelen suceder muchas tragedias, el manso animal se asustó más de la cuenta y abriéndose a un lado votó al niño quien cayó, pero enredado en uno de los estribos, hecho que desbocó a la bestia y corrió por el campo sin detenerse hasta que Sofonías zafó de su amarre, pero ya totalmente inconsciente.

Así llegó el final de la muy corta existencia del niño. El Motica, al ser recogido por los peones que acompañaban la mortal carrera del Pajarero, estaba totalmente destrozado, No tenía parte buena de su pequeño cuerpecito.

La muerte hizo, una vez más, presencia ante un inocente quien constituyera para esa época, al lado de Clarita, la alegría, el amor y las ilusiones de una familia que con él, también se consumía en el dolor.

JUSAVÍ.

Chachagüí, 29 de enero de 2014. 

DIFERENTES DESPERTARES

      DIFERENTES DESPERTARES

Jamás un amanecer se parece a otro,

parecen otras las avecillas cantoras,

el cantar de gallos escúchase lejano,

el Sol demora su esplendor brillante;

hoy hay nubes en el espacio infinito,

el día se torna frío y quejambroso,

los trabajadores aún no murmuran

en la vecindad oscura de la campiña;

las flores invitan a contemplarlas,

sin el calor del día, abochornadas;

el ganado triste muge en la distancia,

y las vacas esperan el ordeño diario,

en fin todo se aparece diferente.

Esto y muchos más horada corazones,

que esperan no sólo el canto del curillo

tierno, dulce, melodioso e incansable, 

al que no hiere nunca la diferencia,

pero la esperanza parece que no vive,

retornando a la nostalgia del ayer,

que impulsó vanas y tantas ilusiones,

compromisos de un caminar distinto,

por senderos de continuada soledad,

contexto de diferencia existencial,

naturaleza de producción inacabable,

momento vital de nuevos accionares,

construcción segura del futuro áureo,

terminación de la indignante atimia.

JUSAVÍ.

Chachagüí, 28 de Enero de2014.

  

JUGANDO CON LA VIDA

                      JUGANDO CON LA VIDA

No es disparatado manifestar que para muchos colombianos, de la clase media, de la burocracia, en general, su accionar cotidiano no es otra cosa que un juego forzado, peligroso, con su propia existencia, consecuencia sinecura de las necesidades que se tienen que vivir al interior de un sistema, por supuesto Neo-Liberal, que condiciona, que limita a sus compatriotas a pensar solamente con el estómago.

No podemos culparlos, en su totalidad, que hubiesen sido consecuencia de una formación acrítica, no creativa, correspondiente con los currículos paradigmáticos, esquemáticos, preparados en el contexto de la dicotomía Enseñanza-Aprendizaje, esto es, una, a propósito y apropiada educación pertinente y de conveniencia a los intereses de quienes detentan el poder y consiguientemente la economía del País.

Puedo asegurar que en estos grupos existe un transcurrir doloroso, quizá trágico, expuesto, incluso, a la comisión de acciones delincuenciales pro subsistencia de una vida “digna” para los suyos, pero no justamente la inconsciencia que se les atribuye como no partícipes de la construcción de una Patria diferente, de un cambio de Modelo de Estado. Están tristemente atados al sistema imperante y defienden, a como dé lugar, su pan de cada día, no importa que sea en míseros trocitos que satisfaga la continuidad de la comida.

Profesionales denominados de programas de estudios libres, como la Medicina, las Ingenierías, las Arquitecturas, etcétera, sus derivados, podría pensarse, gozan de la libertad de la acción, de la palabra contestataria, de la irreverencia ante los organismos de poder. Pero no hay tal. Si bien adelantan trabajos de su competencia y, muchas veces, eludiendo los parámetros impositivos de las Entidades a las que necesariamente tienen que estar vinculados, realizan, enfatizo, labores válidas, coherentes y responsables, pero ellos mismos o sus esposas tienen que andar detrás de Alcaldes, de funcionarios politiqueros elegidos, para cobrar, rogando, se les cancele su trabajo.

Su situación es suficientemente clara, conforman los dominados grupos profesionales esclavizados al poder político y económico, público o privado y jamás saldrán de su estatus dependiente del Capitalismo salvaje que les ordena qué hacer y cómo hacer. Solamente son piezas de continuidad de las Oligarquías, evidentemente expresas, también en los organismos de micro-poder.

No obstante su agobio, su forzada ineptitud, su condicionada y limitada profesionalidad, satisfacen su espíritu diciéndose: “la esperanza es lo último que se pierde” y terminan, quizá ya al final de su existencia, buscando los juegos de azar que sí existen por cientos en el contexto falaz y sofista del territorio nacional. Pensemos nada más que en 32 loterías que hacen de las suyas con las esperanzas de la humanidad, observada de este modo.

Estos juegos y otros medios, otras razones de vida, de derechos humanos, innegables; la educación, la salud, la pequeña empresa, la distracción, la complejidad y unidad humana, el recurso humano, fundamental, básico y prioritario en cualquiera verdadera democracia social de Modelos de Estado justos, están manejados por el recurso del Capital  en este País del Sagrado Corazón de Jesús.

Es obvio, por consiguiente, que quienes pensamos en la consciencia de esta tipología humana como causal de cambio, suframos una alta dosis de escepticismo, además, lógicamente, de inconformidad, de profunda insatisfacción.

Y con mayor razón que no podemos apartar de nuestra mirada, de nuestra consciencia, a quienes que, con algo de capital, pese a la supuesta claridad conceptual del problema, terminan asociándose impunemente en trust económicos de toda índole para convertirse en más explotadores del pueblo y de las mismas entidades susceptibles de ser ordeñadas a su entera satisfacción; aquellas que integran empleados, trabajadores aportantes de medios que les significa su vivencia. Laboratorios, centros de especialistas, mafias drogadictas y todo esto que no tiene dificultad alguna de observarse cada día en la empresa privada, consecuente con su ser: la privatización.

En virtud de esta corta mirada del acontecer colombiano no me resta sino confiar en un cambio, pero suscitado por el obrero, por el pequeño campesino, por el trabajador del campo, por el asalariado, por quien no tiene otra esperanza que la de luchar, de pelear, de defender lo propio y que no sea, desde luego comprable por el politiquero de turno, quien jamás pensará en representar, solamente en construir su propio yo a expensas de las urgentes necesidades de un pueblo.

De todos modos no abandonemos la frase: “La esperanza es lo último que se pierde”, pero ajustémosla a nuestros ideales, a los de nuestros grandes líderes sacrificados, por miles y en diferentes épocas, a verdaderos luchadores por la construcción de la PATRIA GRANDE. Contextualicemos nuestra existencia libre, igualitaria, soberana, en paz, en armonía, con amor en el continente de América Latina y del Caribe. Votemos, no con el estómago, votemos con la razón, escogiendo la honradez, la honestidad, la nobleza, la verdadera representatividad.

Estamos a la entrada de una nueva Historia Colombiana, seamos verdaderamente colombianos. En nuestras manos está el porvenir, no sólo de Colombia sino de América entera. El instante es oportuno y no tenemos derecho de despreciarlo. La Ética y la Moral son hoy nuestros paradigmas. Tenemos los líderes, tenemos los grupos de lucha, tenemos lo requerido para lograr nuestros objetivos.

Como honrados, honestos, nobles, conscientes, sí podremos pasar por el hueco de una aguja.

JUSAVÍ.

Chachagüí, 25 de Abril de2014.

ESPEJO DE VIRTUDES

                 ESPEJO DE VIRTUDES

En el complejo mundo de tiempos y de espacios,

vibra profundamente la inapreciable virtualidad,

de quien en vida de trascendencia incomparable,

constituyera la Dama del amor y la familiaridad.

Vivió como viven mujeres de plena personalidad,

intuyendo sinsabores de una triste humanidad,

comportando dulzura, ternura, sinceridad y amor,

hacia la consolidación de extensa familiaridad.

También encarnó el emblema de la indiferencia,

sin que esto restase su calidad de excelsa diosa,

diva de la nobleza ante la injusticia de la ofensa.

Irenita se llamaba y el eterno le concedió la cuna,

de las infinitas glorias de quien sólo supo amar

y continuar la existencia de jamás ser olvidada.  

JUSAVÍ.

Chachagüí, 23 de Enero de 2014. 

BUSCANDO MI SENDERO

                BUSCANDO MÍ SENDERO

Desde el infinito cosmos donde more tu espíritu,

conduce Señor el sendero luminoso que me guíe,

la estrella brillante que me alumbre todos los días

que me enseñe el camino próvido que seguir.

Desde la cotidianidad permanente de esperanza,

ofrecedme la ruta, no obstante sea espinosa,

pero plena de rosas de los más bellos jardines,

que horaden mi pecho sangrante de necesidad.

Desde la inmensidad de una plena eternidad,

llévame de la mano y posee pronto mi corazón,

que intento siempre sea solamente tu regazo.

Desde la magnánima ternura de tus enseñanzas,

recorre por siempre todo mi tan debilitado ego

y fortalece infinitamente mi querer deber ser.

JUSAVÍ.

Chachagüí, 18 de Enero de 2014.

HORIZONTES REVOLUCIONARIOS- NEO-SOCIALISMO

       HORIZONTES REVOLUCIONARIOS

                   NEO-SOCIALISMO

Desde los confines no lejanos de América Latina,

desde aquel histórico estrechar de manos,

de Bolívar y San Martín en el Malecón del Guayas,

por qué no desde el primer revolucionario sacrificado,

ética y moral principio universal de Jesús de Nazaret,

desde la teoría Marxista-Leninista praxis pragmatista,

se estremecen los espíritus siempre inconformes,

con diferencias, desigualdad, exclusión e injusticia,

de pueblos semejantes en sus Etnias y en Culturas,

que jamás abandonaron la esperanza de consolidar,

              la total conjunción de la Patria Grande Americana,

pero que el invasor, la corruptela y la baja ambición,

imponiendo recursos del capital sobre lo humano,

transformaron la vitalidad invencible de la Libertad.

Héroes surgen, héroes mueren, pero jamás ideales.

Allende, en Chile, más peligroso que Castro en Cuba,

quienes aún viven física y espiritualmente, ejemplos superiores de grandeza inquebrantable y de poderío,

sobre Imperio fratricida construido al Norte Grande,

quien tiembla solo, en plena decadencia hegemónica,

procurando no desaparecer y pervivir sobre líderes inmortales, plenos de valores de Justicia e Igualdad: Chávez, origen de la integración latinoamericana y caribeña, surgida en asamblea de jóvenes rebeldes,

quien desde Venezuela, continúa su lucha, junto a Correa en Ecuador, Lula Da Silva y Dilma Rousseff en la próxima potencia de paz y de libertad Brazileña,

al lado de José Mujica, en Uruguay, Cristina con sus Malvinas y pronto quizá, sin dudarlo, Bachelet en el nuevo, sacrificado y sufrido mapuche pueblo Chileno,

Evo Morales, significativo hijo de LA PACHA MAMA,

luchan contra invasiones, guerras económicas, 

lacayos, apátridas, tránsfugas, y traidores solapados.

En Centro América y del Caribe, junto a Nicaragua,

continúan el camino que no cesan de caminar,

La Revolución Sandinista y se extiende por doquier;

Daniel Ortega resurge cotidianamente e igual pervive,

el cambio protagonizado por los espíritus Socialistas

nunca, jamás tendrá fin y el cielo de América entera,

brillará en los tiempos y en los espacios de quienes,

con sacrificio, ideales y permanencia aún perduran.  

Colombia con Guerrillas y neo partidos de Izquierda

socialistas de clara realidad cumplirá sus objetivos,

porque campesinos, indígenas, negroides y obreros,

junto a empleados públicos y privados, clase media,

perdieron el temor al amo del dinero y comprendieron

que por encima del recurso capital está el HUMANO.

Tantos grandes hombres, unos vivos y otros muertos,

cuatro, cinco mil y más que las Oligarquías lacayas,

tuvieron que sacrificar, pero olvidaron sus espíritus,

que nunca mueren y que allí, junto a los vivos están: JORGE ELÍECER GAITÁN, SALVADOR ALLENDE, ERNESTO-CHE--GUEVARA, caminante de Americano,

MARTÍ Y TODOS LOS GRANDES de América, PERMANECEN Y QUE POR SIEMPRE PERMANECERÁN;

no han muerto, su sacrificio no fue en vano; allí están,

LA GRAN PATRIA BOLIVARIANA DE CHÁVEZ VIVIRÁ.

LA PATRIA GRANDE DE BOLÍVAR Y DE SAN MARTÍN,

se consolida, se fortalece y logra su paz y su libertad.

La Poesía es corta, pero conlleva múltiples sentidos

y cuando el corazón, horadado por el crimen, duele,

lastima, incapacita, inhabilita, sin que jamás muera,

es la profunda herida de la PACHA MAMA que, sobre

todo, debe renacer, defender, restaurar y renovarse.

JUSAVÍ.

Chachagüí, 17 de Enero de 2014.

SUFRIR Y MÁS SUFRIR

                 SUFRIR Y MÁS SUFRIR

Hay tantas ocasiones, pero tantas ocasiones,

que por todo se sufre en este mundo:

se sufre porque no se logra un objetivo,

se sufre porque las distancias son limitantes,

se sufre porque un pariente se aleja definitivamente,

se sufre porque la ingratitud interfiere la existencia,

se sufre porque los demás lloran su desventura,

se sufre porque la vida es cruel y despiadada,

se sufre por quienes se aman y no se aman,

se sufre porque el porvenir es inalcanzable,

se sufre porque la muerte no logra su cometido,

se sufre porque vivir es muchas veces intolerable,

se sufre por todo definitivamente en este mundo.

JUSAVÍ.

Chachagüí, 7 de Enero de 2014.